Будучы тапограф, гэта вопыт для жыцця

Любоў Кена Олрэда да геадэзіі не мае межаў, і яго энтузіязм да даследавання, якое здаецца пачаткоўцу як матэматычнае ўраўненне, заразлівы.

Адстаўны Сэнт-Альберт MLA не задумваецца над тым, каб адзначыць, што геадэзісты маюць свае простыя вехі ў зямлю. Нават праз сотні гадоў гэтыя вехі лічацца знакамі на ўсё жыццё. Тапаграфічныя помнікі вызначаюць нацыянальныя і міжнародныя межы, але на меншым узроўні яны вызначаюць межы ўласнасці кожнага ўладальніка ўчастка. Яго значэнне ўзыходзіць да тых часоў, калі людзі ўпершыню сталі на кавалак зямлі і пачалі спрачацца аб тым, каму належыць кожны камень.

«Праца працягваецца Значэнне землямераў Яго можна знайсці ў Бібліі, у кнізе Старога Запавету Другазаконне, у якой разглядаецца права ўласнасці на зямлю. Канадскія даследчыкі, такія як Сэмюэль дэ Шамплен або Жак Карцье, былі сапраўды тапографамі, якія стваралі карты берагавой лініі. У сучасных муніцыпалітэтах канчатковыя межы маёмасці, дзе вызначана, каму належыць зямля і што-небудзь на ёй, вызначаюцца рэльефам», — кажа Алрэд.

Яго захапленне геадэзіяй пачалося 50 гадоў таму з працы ў водпуску, летам, падчас вучобы на інжынерыі ва ўніверсітэце Альберты.

«Гэта быў абавязковы курс для студэнтаў інжынернага факультэта. Я быў з даследчай групай, якая працавала на паўночнай ускраіне нацыянальнага парку Уотэртан. Я бачыў, як геадэзіст з Атавы прыйшоў і знайшоў след драўлянай вехі, якая служыла памежным знакам; Гэты факт мяне ўсхваляваў, таму што я разумеў, што каб быць геадэзістам, трэба быць часткова дэтэктывам», — распавядае Алрэд.

Хаця большасць жыхароў Сэнт-Альберта памятаюць Олрэда па яго палітычных каментарах у якасці члена гарадскога савета і члена заканадаўчага сходу Альберты, пасля таго лета ў Уотэртане Олрэд стаў дзяржаўным геадэзістам, і гэта была яго першая прафесійная дзейнасць.

Яго цікавасць да прадмета настолькі захапіла, што ён у якасці хобі зрабіў даследаванне па гісторыі геадэзіі. Олрэд праводзіў шмат вольных гадзін на пошукі знакамітых помнікаў, такіх як 300-гадовы помнік лініі Мэйсана-Дыксана ў Злучаных Штатах або мяжа Стэлы, якая да гэтага часу захавалася каля Асуанскай плаціны на рацэ Ніл, нягледзячы на ​​тое, што яна была высечаны ў скале старажытнымі егіпцянамі.

 «Многія з гэтых старажытных маркераў — творы мастацтва», — кажа Алрэд, паказваючы нам фатаграфіі старажытных помнікаў, у тым ліку копію вавілонскага помніка.

Вавілонскі камень касіцкага перыяду, які датуецца 1700 г. да н.э., вылучаны старажытным надпісам, які тлумачыць, хто валодаў зямлёй і што гэты аб'ект быў рашэннем спрэчкі аб мяжы, кажа Алрэд.

«Гэта дэманструе ролю геадэзістаў і важнасць усталявання межаў для вырашэння прэтэнзій суседзяў да сваіх калегаў», — кажа ён.

Правілы помніка

Агульнае правіла - помнік. Гэтае правіла застаецца цвёрдым ва ўсіх памежных спрэчках.

Выражаныя загады ці нават пісьмовыя дакументы не маюць такой жа сілы, як арыенцір геадэзіста. Нават каралеўскі вердыкт не ўстанаўлівае на зямлі сапраўдную мяжу, якая паказвае, дзе пачынаецца ўласнасць аднаго і заканчваецца маёмасць іншага.

У выпадку з лініяй Мэйсана-Дыксана, напрыклад, крытэрыем развагі 1700-х гадоў было тое, што кароль Англіі ўстанавіў права ўласнасці на зямлю Уільяма Пэна на аснове 40-й паралелі.Але першапачаткова праведзенае даследаванне не было на ёй .

Аднак, калі рашэнне аб мяжы дайшло да суда, адзнакі, устаноўленыя ў першапачатковым адмене, былі захаваны. У асноўным гэта азначала, што, зыходзячы з лініі, вызначанай у апытанні Мэйсана-Дыксана, Філадэльфія знаходзілася ў Пенсільваніі, а не ў Мэрылендзе.

"Той жа прынцып дзейнічае для міжнародных межаў, такіх як 49-я паралель", - кажа нам Алрэд. «Канадска-паўночнаамерыканская мяжа праходзіць не зусім па 49-й паралелі».

прыбярэжныя тэрыторыі

Недалёка ад свайго дома ў 1861 годзе святар Альберт Лакомб даў тут, першым пасяленцам зямлі ў Сэнт-Альберце, сістэму разметкі на ўчастках, прылеглых да ракі, заснаваную на метадалогіі Квебека. Кожны пасяленец атрымаў вузкую паласу зямлі, якая абмывалася ракой Стэрджэн.

У 1869 г. канадскі ўрад накіраваў геадэзіста па імі маёр Уэб для абследавання прыбярэжных тэрыторый, размешчаных у паселішчы Рэд-Рывер у Манітобе, з выкарыстаннем паліганальнага метаду вымярэння зямлі. Луі Рыель прагледзеў працэс тапаграфічнай здымкі, праведзенай маёрам Уэбам, і спыніў яе.

Аллрэд даручыў мастаку са Сэнт-Альберта Люісу Лавуа напісаць карціну, якая ілюструе гэты гістарычны момант.

«Калі кампанія Rail спыніла гэтую паслядоўнасць працэсу даследавання, гэта змяніла геаграфію заходняй Канады», — кажа Алрэд.

Працэдура апытання ў Манітобе была маркетынгавым ходам. Каб прывабіць пасяленцаў на поўнач ад мяжы з ЗША, Уэбу патрабавалася падняць зямельныя ўчасткі плошчай 800 акраў. Амерыканцы пабудавалі свае населеныя пункты на тэрыторыі ў 600 акраў.

«Яны спрабавалі прыцягнуць пасяленцаў, прапаноўваючы ім больш зямлі, чым прапаноўвалі амерыканцы», — кажа нам Алрэд.

Рачная сістэма пасылак таксама стала праблемай у Сэнт-Альберце. У 1877 годзе пяць геадэзістаў на чале з галоўным інспектарам М. Дынам былі накіраваны з Эдмантана ў Сэнт-Альберт.

«Пасяленцы змешанай расы выступалі супраць працы групы абследаванняў, таму што федэральны ўрад хацеў падзяліць зямлю на ўчасткі», - сказала Джын Лібадзі, каардынатар выставак Музея спадчыны, цяпер на пенсіі, якая даследавала праблему абследавання ў Сэнт-Альберце.

«Частка праблемы заключалася ў тым, што ў метысаў не было афіцыйна прадастаўленых рэзервацый. У іх былі толькі дакументы, якія не мелі афіцыйнага значэння. У Сэнт-Альберце каляровыя пасяленцы пагражалі спыніць працу ў выпадку змены метаду планіроўкі ўзбярэжжа, што прымусіла аблатаў і айца Ледзюка ўмяшацца».

Каляровыя пасяленцы назіралі, як Дын і яго каманда абследавалі Сэнт-Альберт, каб стварыць верагодную сістэму размеркавання зямлі для горада, і пачалі панікаваць, баючыся страціць права на зямлю. Каланісты сцвярджалі, што калі б яго правялі паўторна, як мінімум сем сем'яў валодалі б адным і тым жа ўчасткам зямлі. Некаторыя каланісты страцяць доступ да ракі, якая была так неабходная для сельскай гаспадаркі і рыбалоўства. Усе дарогі, якія ішлі паралельна яму, трэба было б змяніць.

«Урад не засвоіў урок. Яны нічога не вынеслі з таго, што адбылося ў Манітобе, і гэта выклікала праблемы тут і ў Баточэ ў Саскачэване», — кажа Алрэд.

У той жа час пасяленцы змешанай расы Сэнт-Альберта віталі афіцыйную сістэму межавання, таму што нефармальная сістэма размеркавання зямлі айцоў-аблатаў выклікала шмат рознагалоссяў.

Згодна з краязнаўчай кнігай «Бачанне чорнай мантыі», прэтэнзіі на зямлю былі штодзённым жыццём. Новыя пасяленцы проста паставілі колы на кожным канцы сваёй уласнасці.

З'яўленне дзяржаўных геадэзістаў вывела гэтую праблему на першы план, і ў Сэнт-Альберце быў скліканы грамадскі сход, у якім прынялі ўдзел людзі з іншых прырэчных суполак, уключаючы Форт Саскачэван і Эдмантан. Асновы былі закладзены, і айцец Ледюк і жыхар Сэнт-Альберта Даніэль Мэлоні былі адпраўлены ў Атаву, каб абскардзіць справу аб захаванні прыбярэжнай сістэмы размеркавання ў Сэнт-Альберце. Яны былі паспяховымі, і ў выніку цяперашняя сістэма пасылак была захавана.

«Калі горад рос, манашкі прадалі сваю зямлю, і яна была падзелена. Па меры пашырэння горада тыя, хто валодаў набярэжнымі, прадавалі сваю маёмасць; яны былі прададзены як квадратныя ўчасткі, якія мы цяпер маем у Сэнт-Альберце, - сказаў Лібадзі.

дэтэктыўная дзейнасць

Старыя арыенціры, размешчаныя геадэзістамі, засталіся ў якасці канчатковых маркераў лініі ўласнасці, але іх няпроста знайсці.

Калі вада падымаецца або паніжаецца, як у выпадку з Вялікім возерам, межы ўсё роўна трэба ўсталяваць. І калі над вехамі расце расліннасць, знайсці іх можа быць гэтак жа цяжка.

«Самы каштоўны інструмент геадэзіста — рыдлёўка. Часам геадэзісты капаюць і шукаюць іржавы круг, дзе вяха разбурылася, але дастаткова толькі іржы, якая засталася ззаду», — кажа Алрэд.

Каб праілюстраваць складанасць знаходжання вех, Олрэд паказаў адну, якая служыла адзнакай на дарозе і была пазначана R-4; знаходзіцца пасярод лесу Белай елкі каля вялікага возера.

«Першапачаткова гэта, верагодна, быў знак, які належаў да прыбярэжнага ўчастка», — сказаў ён.

Маркер - гэта фактычна кол, наверсе якога прывязана чырвоная пластыкавая геадэзічная стужка. Калі Алрэд прыбраў лісце і смецце, ён знайшоў арыгінальны жалезны маркер. У ваколіцах ён таксама знайшоў неглыбокую западзіну ў зямлі.

«Зараз я магу знайсці толькі адну паглыбленне, але для прыбярэжнага ўчастка шашы павінна было быць чатыры паглыбленні глыбінёй 12 цаляў і плошчай 18 квадратных сантыметраў. Упадзіны былі дадатковым маркерам, каб фермеры іх не аралі, і з-за гэтага маркеры маглі згубіцца», — сказаў ён.

Алрэд дзівіцца працы тых першых даследчыкаў, якія, як Дэвід Томпсан, праводзілі невядомыя даследаванні, часта ў самых небяспечных частках краіны і ў самых экстрэмальных умовах надвор'я.

«Гадэзісты — піянеры. У выпадку з Томпсанам гэта была праца, цалкам выкананая шляхам назірання за зоркамі. Для яго не было іншага арыенціру», — кажа Алрэд.

Ён жартам высмейвае думку, што геадэзія - гэта сумна.

«Многае залежыць ад характарыстык зямлі, і кожны яе кавалак мае межы», — кажа ён нам.

«Гадэзісты павінны добра валодаць трыганаметрыяй; яны павінны добра разумець прававыя сістэмы і мастацтва і картаграфію, а таксама геаграфію. Яны павінны ведаць, што было раней. Тапаграфія — гэта гісторыя”.

 

Крыніца: stalbertgazette